苏轼因为与当时新党不和，引发了一系列的自身仕途问题，人生几多辗转。
苏轼的一生是在激烈的新旧党争中度过的。他在嘉佑年间目睹财乏、兵弱、官冗等政治弊端，写了大量策论，大声疾呼，要求改革。但苏轼并不赞成贸然激进的变革，所以又对王安石变法持反对态度，不但被外放出京，更因写诗讥刺新法而下狱，险些丧命。人生晚年被贬到荒凉的惠州儋州，更是苦不堪言。
在1065年5月，他的结发妻子王弗在京师病逝，二人情深意笃，恩爱有加，可惜天命无常，王弗死时年仅27岁，留下了一个6岁的儿子苏迈。
这一年，苏轼30岁。
30岁之前的他，除了学习、结婚、考中进士，扬文名于天下，母死守丧，后几处赴任，除此之外，人生算是比较顺遂。
1065年，王弗去世。1066年父苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡，守孝三年。三年之后，苏轼还朝。震动朝野的王安石变法开始后，苏轼的许多师友，包括当初赏识他的欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。爱妻病逝，接着父亲病逝，这对苏轼来说，可以说打击接二连三，然而，更可怕的命运还在后面。
我们来看看苏轼之后这些年的生平经历：
1069返京；任职史馆
1071任告监管；任杭州通判
1074任密州太守
1076任徐州太守
1079任湖州太守；入狱
1080谪居黄州
1084往常州
1085往登州；任登州太守；往京都；任中书舍人
1086以翰林学士知制诰
1089任杭州太守兼浙西军区司令
1091任吏部尚书；往京都；任颍州太守
1092任扬州太守；兵部尚书；礼部尚书
1093妻丧；太后逝世；调定州太守；河北军区司令
1094往惠州贬所；谪居惠州
1097往海南；谪居海南儋州
1068年，苏轼服丧期满，十月，续娶王弗堂妹、王介幼女王闰之为妻。冬，与弟辙携家赴汴京。
从1068年娶王闰之，到闰之1093年去世，王闰之陪伴了他25年之久。除了被贬惠州儋州没有陪着苏轼，其他的几多遭贬几多坎坷，都是王闰之陪伴着他，家庭的温暖及后盾，给了他几多力量与精神支持，王闰之实在功不可没。
王闰之是谁？这是一个什么样的女子？她在25年的婚姻中与苏轼情感如何？
王闰之（1048—1093），眉州青神人，与苏轼同为眉州人。闰之有自己的字：季璋。由此可见王闰之在娘家排行老四。闰之是王弗的堂妹，年龄上比苏轼小11岁。王闰之出嫁之前，家中称其“二十七娘”，这是在大家族中的排行。她是一位性格温和的女子，生性平和，知足惜福。
我们从苏轼给王闰之的祭文中，能了解到闰之的性格和美德。苏轼在1093年《祭亡妻同安郡君文》中写道：
“昔通义君，没不待年；嗣为兄弟，莫如君贤。妇职既修，母仪甚敦。三子如一，爱出于天。”
“通义君”为朝廷后来对王弗的追封，“没不待年”，是说在王弗去世尚不到一年，苏轼和闰之的婚事便已定下。王弗所留下的幼儿苏迈因此得到精心照顾与呵护。闰之对姐姐的儿子和自己后来所生的苏迨、苏过，“三子如一”，皆同己出。性格温柔敦厚，家庭主妇的职分做得十分到位。
苏轼的再娶，使他重新有了和谐、美满的家庭生活，后顾无忧。
从1068年嫁入苏家，到1093年去世，这段时间苏轼的年龄为33～58岁，王闰之的年龄为21—46岁。这是苏轼人生起伏最大的时期。王闰之陪伴苏轼，从家乡眉山来到京城开封，然后陪着苏轼各地辗转，具体地点为：杭州一密州一徐州一湖州一黄州一汝州一常州一登州一开封一杭州一开封一颖州一扬州一开封。她毫无怨言，一直默默无闻地陪伴在苏轼左右，陪苏轼度过了人生最重要的阶段。她伴随苏轼的时间最长，而且是在苏轼生活最为动荡的时期。闰之属于典型的贤妻良母。她通文墨，但是终日操持家务；她不浪漫，但却以一个女子的柔弱支撑起了一个家，陪伴苏东坡度过了一生最低迷、贫困、艰难的岁月。
苏轼的人品和诗品都是一流的，他是一个有才华，更有趣的人。他虽然人生坎坷，但是乐观豁达，能看透人生。他有真性情，不伪装。时而表现得像个智者，时而又像个孩子。时而悲愤，时而幽默，时而镇定，时而惶恐。他坚守儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想，又时时向往佛家的解脱之道，又热衷道家的长生之术。
这背后给他以力量的是妻子王闰之。虽然闰之不如王弗那样和他琴瑟相和，互为知己，但是日子也是过得平静安稳，给他以面对不幸命运的勇气。
苏轼刚到密州做太守时，正值天下大旱，蝗灾四起，民不聊生。苏轼到任伊始，便投身灭蝗，接着扶困济危，沿着城墙拣拾弃婴，最后与百姓一道挖野菜，度饥荒，几乎到了身心交瘁的地步，偶尔在家里发点脾气，对孩子说话会声音大些。苏轼有首《小儿》诗，就记载着家中发生的一件小事：
“小儿不识愁，起坐牵我衣。我欲嗔小儿，老妻劝儿痴。儿痴君更甚，不乐愁何为？
还坐愧此言，洗盏当我前。大胜刘伶妇，区区为酒钱。”
这个小儿应是闰之在杭州生的苏过，当时仅有四岁，见到父亲从外面回来了，大概是想和爸爸亲昵一下，或是要点好东西吃。苏轼又累又饿，身心交瘁，于是就发了脾气。其中“儿痴君更甚，不乐愁何为”，是记述闰之的话，你怎么比他还任性？回到家就生气，为啥不找点快乐呢？”既有责怪，又有怜爱，还有对丈夫、儿子的双重关怀。接着她就给丈夫洗净茶盏，砌上新茶，端到苏轼面前，用浓浓爱意让丈夫回到家庭的温馨之中。
闰之还是一个很能干很有见识和眼光的智者。苏轼在与当时好友章惇的书信中写道：“……昨日一牛病几死。牛医不识其状，而老妻识之，日：‘此牛发豆斑疮也，法当以青蒿粥啖之。’用其言而效。”（《与章子厚书》）闰之实在是很棒，可以称得上一位畜医了，对牛生病如何治疗都能知晓，可见其聪明智慧、见识渊博。
元丰二年（1079年），苏轼四十三岁，调任湖州知州。上任后，他即给皇上写了一封《湖州谢表》，这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，这些话被新党抓了辫子，说他是“愚弄朝廷，妄自尊大”，说他“衔怨怀怒”，“指斥乘舆”，“包藏祸心”，讽刺政府，对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜。他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。苏轼在湖州上任才三个月，就被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。这就是著名的“乌台诗案”。由于事出突然，再加上“州郡望风，遣吏发卒，围船搜取”制造恐怖气氛，闰之和家人当时处于非常惊恐的状态中——“老幼几怖死”，情急之下将招致灾祸的诗书“悉取烧之”，虽然苏轼很多诗文被烧，对后代文学来说是不小的损失，但是这是情急之下闰之为了保护苏轼。可见闰之对丈夫的爱之深，情之切。
苏轼被囚京城，新党们要置苏轼于死地。但救援也在朝野同时展开，许多元老纷纷上书，连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。王安石当时退休金陵，也上书说：“安有圣世而杀才士乎？”这场诗案就因王安石“一言而决”，苏轼得到从轻发落，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，受当地官员监视。苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。
在黄州的艰苦岁月，是闰之的体贴、周到、能干，使苏轼度过了危机。苏轼写的著名的《后赤壁赋》中，能看出艰难的生活，有闰之的细心体贴周到：“是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹日：‘有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？’客日：‘今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？’归而谋诸妇。妇日：‘我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。’于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。”闰之的细心周到，为苏轼夜游赤壁提供了不可缺少的酒这个助兴之物。这是妻子细致入微的一面。可见妻子是生活的好手，什么都能想到，家里家外都操持得井井有条。
东坡林
王闰之在苏轼被贬黄州时，亲自躬耕陇亩，躬耕的那片土地位于东坡，所以当时的苏轼就以地为号，自称“东坡居士”。“东坡”两字后来的影响力远比“苏轼”、“子瞻”更加深远、响亮。南宋陆游《入蜀记》：“早游东坡。自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间，一曰居士亭，亭下面南一堂颇雄，四壁皆画，雪堂中有苏公像。”
王闰之46岁死去，这令苏轼痛不欲生。在她死后，苏轼在祭文中写道：“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！”悲痛之情溢于言表。
后来，苏轼死后，确实与王闰之合葬。对于王闰之，他除了爱之外，应该也是有愧疚，跟随他辗转流离，受了那么多的苦难，他所能报答的，唯有死后同穴。
1101年7月28日，苏轼去世，苏辙遵照哥哥的遗愿，把二人合葬。苏轼与王弗是结发至亲，与王闰之是生同室死同穴。贤淑的闰之，是苏轼生命中不可或缺的人。
