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为天地立心提升精神生命的高度
2020-03-30 23:18:34  来源:中国文化报道网  作者:  分享:

  新冠肺炎疫情发生后,以习近平同志为核心的党中央高度重视、科学决策,始终把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位,迅速启动联防联控机制,在党的集中统一领导下,全国人民团结一心,有效遏制了疫情的蔓延和传播。人类社会发展的历史,就是一部人与瘟疫斗争的历史,只要人类社会存在,这种斗争就会持续下去。任何事情都有一个发生、发展和衰亡的过程,此次疫情的发展也是如此。《吕氏春秋》有言:“全则必缺,极则必反。”事物发展到极点,会向相反方向转化。张载在《正蒙》中说:“有象斯有对,对必反其为。有反斯有仇,仇必和而解。”“对”指矛盾的对立面,“仇”指对立面的斗争,“和”指对立双方统一体的平衡和和谐。二气交感聚而有象,一旦有象便有其对立面,有对立面就会有相反的运动,因而便会有斗争,而斗争的结果便是形成统一体的平衡和和谐。

  面对此次疫情,要保持积极乐观自信豁达的态度。中华文明历来重视人的价值,高扬人的主体精神,强调我们作为一个具有主体性的人,既不要做神的奴隶,更不能做物的奴隶。《孝经》曰:“天地之性,人为贵。”认为在天地之间的各种生命中,没有什么比人更加尊贵了。荀子进一步解释了“人为贵”,他说:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。”从以上可知,人之所以独异于万物,一是因为人有伦理道德与智慧,二是因为人有主体性。尽管当前人类对新冠肺炎病毒的认识还不全面,但是相信凭借人类自身的智慧终究能渡过此次难关。

  古人认为,在天地之间,“唯人独能偶天地”,表现出对人的重视。天地造万物,但是人出现后因为具有能动性而可以与天地相并列。所以,“人”与“天”“地”并称为“三才”。善于“法天则地”的人能够参与到天地万物之中去,从天地之道中取法,为人所用。《荀子

 

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