人面器口漩涡纹壶
作为新石器时代的重要标志，陶器伴随制陶工艺的发展，陆续出现了以彩色纹样和主体造型相结合的彩陶。而在史前彩陶发现最为集中也最具特色的黄河流域，先后形成了仰韶文化、大汶口文化、马家窑文化三个彩陶文化中心，其纹样之多变令人眼花缭乱。
上周，国家博物馆在其公众号推出“云看展”之“河西走廊之畔”，内容从彩陶被重现的历史溯源，到走近素有“彩陶之乡”的甘肃彩陶，让人们得以知晓彩陶的前世今生。
甘肃彩陶的发现和研究与瑞典学者安特生密不可分。1923年至1924年，他为了寻找仰韶文化的源头，溯黄河而上，在甘肃、青海地区进行考古调查和发掘，先后发现了临洮辛店、广河齐家坪、临洮马家窑、广河半山等甘肃大部分有代表性的古文化遗址。面对发掘出的色彩绚丽的彩陶，他赞其为“精美绝伦，可为欧亚新石器时代末叶陶器之冠”。
不过，由于远古时代的彩陶多为个体手工制作而成，导致图案变化多端，让人很难找出其中蕴含的文化密码。不过，经过一代代专家从数以万计的图案里分析得出：一些相似的花纹并非随意为之，而是具有特定含义。比如，彩陶花纹较为常见的有宽带纹、日月纹、神人纹、蛙纹、鱼纹、鸟纹等。其中，“宽带纹”等线条简单的花纹往往是彩陶图案中最常见的基础装饰，其颜色、粗细、分布状态不同，表达的含义亦不同。而日月纹广泛出现于各类不同文化的彩陶中，说明对日月等天体的崇拜是史前时代各民族共有的一种宗教意识。鱼纹则代表了阴阳与季节的划分，只有通过其具体形态和组合方式方能推测出其意所指。
现藏于国博的“仰韶文化半坡类型
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