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黄河生态文明国际论坛“云端”举行 有关黄河文明的传说有哪些
2022-12-15 19:46:39  来源:中国文化报道网  作者:Admin  分享:

 【黄河生态文明国际论坛“云端”举行】

 
济南12月15日电(梁犇齐峰孙明)由中国社会科学院国家高端智库、中共济南市委、济南市人民政府主办的“中国社会科学论坛(2022年·经济学):黄河生态文明国际论坛”15日在北京和济南采取线上线下相结合方式举行。来自中外政界、学界、经济界知名人士以及智库和国际组织的专家、政府部门和企业界代表200余人参加会议。
 
全国人大常委会副委员长丁仲礼在讲话中指出,要坚持生态优先、重在保护、要在治理,推动建立黄河从源头到入海口全流域、多层次、立体化生态保护详细规划和保证黄河长期安澜的治理方略,力争把黄河流域打造成大江大河保护和治理的新样板。着眼碳达峰碳中和战略目标,开拓黄河流域绿色崛起新思路,培育经济绿色增长新动能,因地制宜提升不同省区及全流域绿色发展水平,努力建设黄河流域人与自然和谐共生的现代化。
 
“人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化的重要特征之一。”中国社会科学院副院长、党组成员高培勇认为,要从人与自然和谐共生的高度谋划黄河流域高质量发展,以《黄河保护法》实施为新征程、新起点,全面提升黄河流域生态治理能力和治理水平现代化,全面推动大江大河流域治理体系和治理能力的现代化。要传承弘扬黄河文化,推进黄河文化遗产系统保护,深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值,讲好“黄河故事”,推动黄河文化创造性转化和创新性发展,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。
 
中共山东省委常委、济南市委书记刘强在致辞中表示,济南将锚定黄河流域中心城市定位,聚力打造黄河流域生态保护示范标杆、黄河长久安澜示范带、节水典范城市、黄河流域高质量发展核心增长极,推动黄河重大国家战略落地落实,努力让黄河成为造福泉城人民的幸福河,为建设人与自然和谐共生的美丽中国贡献济南力量。
 
论坛开幕式后举行大会主旨演讲。人民日报社原副总编辑张首映,山东黄河河务局党组书记、局长李群,南苏丹驻华大使蒙代·昆巴,南开大学原校长、南开大学生态文明研究院院长、世界工程组织联合会主席龚克,国务院发展研究中心资源与环境政策研究所所长高世楫,国家节能中心副主任康艳兵,中国工程院院士马军,中国社会科学院生态文明研究所所长张永生,埃塞俄比亚驻华大使特肖梅·托加,全国政协常委、《文史哲》杂志主编、山东大学教授王学典,山东省委党校(山东行政学院)常务副校(院)长徐闻,欧亚经济委员会一体化与宏观经济部部长谢尔盖·格拉济耶夫先后作主旨演讲。中国社会科学院习近平生态文明思想研究中心秘书长黄承梁主持主旨演讲。
 
论坛以“生态文明建设推进中国式现代化,共同谱写黄河流域中国式现代化新篇章”为主题,旨在以国际视野、全球眼光持续为新时代黄河流域生态保护和高质量发展探求战略理念支撑,为以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴贡献智慧。围绕论坛主题,本届论坛设7个平行分论坛。
 
【黄河文明是在什么时候形成的】
 
黄河文明是形成于公元前4000年至公元前2000年之间凝聚在黄河中下游的大中原地区的历史沉淀产生的人文精神、发明创造以及公序良俗。
 
【有关黄河文明的传说有哪些】
 
华夏诸族中最强有力的两个氏族便是黄帝与炎帝,而东夷诸族太、少、蚩尤是强大的中坚。炎帝发祥于陕西岐山之东的姜水河畔,部落沿渭水东下进入河南与东南部而达于山东,
 
黄帝长于姬水之滨,由陕西北部率部达于河北涿鹿一带。东夷诸族处于黄河下游海岱地区,山东、豫东、豫南、皖中地区都是他们的活动范围。进入山东的炎帝与蚩尤部族发生战争,战败的炎帝求助于黄帝,黄炎两个部族结合起来,在涿鹿摆开了战场,同蚩尤厮杀。当时蚩尤部族已经掌握了较高的冶铜技术,其文化当在黄炎部族之前,这一场古史传说时期的“涿鹿之战”直杀得天昏地暗。黄炎部落终于杀死了蚩尤,其部族一部分融入华夏,一部分南撤成为今日的南方诸族,另一部分则渡海而去。其实,这场战争是中华文明初始期的各地域、各支系文化的一及大冲撞、大融合,在古代没有信息传播媒介的情况下,迁徙争战,都是文化交融的手段。正是这场战争,使得黄河流域中下游的两种文化合而为一,甚至长江流域的良渚文化也融进中原文化之中,使这汇多种文化精华而成的中原文化成为中华早期文明的中心。很难说比中原龙山文化水平更高的山东龙山文化的冶铜术,乃至早期的符号文字不对中原文化产生深远的影响。中原文化最终成为夏商青铜文化为代表的早期文明的核心,正是由于他融多种文化先进因素于一炉。因此,黄帝、炎帝、蚩尤都应当是我们中华民族的人文初祖,而给予永恒的崇敬。
 
公元前2000多年前,黄帝族后裔的一支:夏后氏崛起,在生产力发展到一定水平和私有制产生的基础上,一次巨大的灾难,让我们的民族在中原地区进入了文明时代。一场仿佛由天而降的洪灾遍及中原,夏禹治水成功的故事成为中华民族永不湮灭的传说,借助这次治水的成就,夏部落最后一位经原始社会推举而出的部落联盟领袖禹,开始向建立第一个中国奴隶制社会夏王朝的历史进程前行。禹的威望和夏族较其他氏族先进的生产力都使禹成为事实上的各族首领。对那些阻碍夏族发展的势力如三苗,共工、禹都举兵征伐。再也没有什么力量可以阻止他的脚步,世袭制取代“禅让制”,阶级文明社会取代原始文明社会的钥匙就在他的手中,他正在揭开中华文明崭新的一页。那一年,据说在公元前21世纪,据今4000多年,这个历史性的转变就发生在河南。

 

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