暖 一炉火，忘却世间悠悠
冬至，一阳生。
道家认为，冬至之日阴极而衰，天地回阳。古罗马人也以冬至前后为光明神的生日，乃至将之确定为圣诞节。这并不是偶然。
如火盆里升起诗人的思念，如壁炉间钻出孩童的礼物，在凛冬之至、阴气最盛之时，人们从未放弃靠近温暖之物，故而总在终末之时诞生新的希望。
泥炉孤衾：中古宅男的冬日生活
“三峡南宾城最远，一年冬至夜偏长。”多年以后，以刑部尚书、冯翊县侯致仕的白居易，几乎忘了那个令他冷到绝望的冬至之夜。
当时，哭湿青衫的江州司马，再迁忠州(今重庆忠县)，一场大病后，须鬓泛白，失意宦游漫无止境。冬至之夜，长江流域的湿冷天气更添几分绝望。“心灰不及炉中火，鬓雪多于砌下霜”。那些寒夜里，他与小火炉形影相依，不但温暖形体，也化解着心上冰霜。“独宿相依久，多情欲别难，谁能共天语，长遣四时寒。”
两年后，白居易回到京师，俸禄渐增，便开始有意识采购各地取暖装备。岭南的棉花，塞入苏杭的绸缎，织成“绫袄”，“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披蹋雪行”，既防寒又颇为华丽。待到岁末，首选还是塞北将士们的御寒套装
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