中华思想由于中国地势是平原，因此形成了农业思想、农业宗教。而在整个近代化运动中，资本主义势力崛起，以鸦片战争后西方思想为代表的反传统思想反对封建主义道统，中国的“封建社会思想”就像一把剑一样，不断地刺痛着中国受教育人的神经。而在“民主”这个词一跃成为精神名词后，社会分化加剧、资本主义愈演愈烈，封建思想渐渐在中国社会中溃散、土崩瓦解。然而我们今天仍然无法彻底否认封建社会思想对中国思想文化产生的深远影响。中国的封建社会思想，由于其特殊的地理基础（东部平原地区），与中东西方文化基调截然不同、而又紧密联系。
一方面，这些东方思想由于其重视“权力”以及中世纪传统教义——不讲人类的基本思维逻辑，重视人的生产、生活；而西方则重视“思想”及教义，重视人的思维逻辑与能力。西方经典《圣经》，西方人对于自己与他人从诞生到死亡的基本思维逻辑从不重视，但是，东方经典却基本上认可人的基本思维逻辑。中国从西周开始到春秋战国以后都是重视对人的思维逻辑的重视。由于这些东西存在着很多观念矛盾的地方，所以从古至今，中国文化在这些地方都留下的这些矛盾的遗迹。不能说是谁的影响。就是在中国基层的农民这一社会群体中，由于经历着“生产过剩、人口增长”的矛盾时期。
人口过剩带来的消费欲望无法满足消费需求，经济基础就得不到很好的维护，人的生命和生存无法得到长足的维持与发展，加剧了劳动人口分工不明确、人均劳动产出低、国家经济基础长期依靠战争争端解决、资源匮乏、自然灾害严重，生存压力严重，人们只能在人身上寻求慰藉，对未来寄托的心理就是“死亡”。另外，在东方的农化基础上也逐渐形成了“社会财富、社会地位”和“道德文明”，一方面，中华民族的农耕文化本身带有很强的“权力”色彩，对“民”的教化和约束就更加严格。
另一方面则是“社会财富”是社会社会精神、道德建设的基础，人人都有权利去追求真正的快乐与幸福，如果这方面得不到有效的发展，以此类推我们必然面对很多类似“田园女权”或“白左”的人士出现，这些人并不关注其他人，往往为了满足自己精神的需求而去消费主义泛滥，而且追求的都是“自认为很快乐的快乐”或“符合“理性的快乐”。同时也是目前社会矛盾的根源。“中国农村文化以女权为中心，在社会结构、家庭、婚恋、社会流行语等方面，都呈现的女权思潮，如女权平等、女性的受教育权等等，而这些东西在西方人看来却是很不合理的。
