活动伊始,阳光家园社工老师在线上向学员们细细讲解竹编的历史、类型,并展示已经制作完成的竹编工艺品。居民们入神地聆听着老师们的讲解,随后拿起桌上的竹条、细绳等材料,照着老师的教学视频,有模有样地开始编了起来。穿、挑、绕、压,只见一根根淡黄色的竹条,宛如一根根飘逸的丝带,在大家的手中游来游去。
“大家很积极,大约半个小时,一只只小巧精致的竹编月亮船就诞生了。”阳光家园的社工表示,参加活动的残疾居民对自己的劳动成果爱不释手,纷纷拍照留念并上传了自己的作品照片。
一双妙手,一捆竹篾、一把小刀,将一支支竹条在大家的巧手幻化下被赋予全新的生命,或古朴典雅、或个性时尚、或细腻精致,构图精美、栩栩如生。蒲潭社区书记石艳表示,希望通过举办这样的活动,居民们能亲身体验到非物质文化遗产的独特魅力,对中华传统文化的积淀有更深层次的了解,增强非遗的保护意识。
【竹编是哪个民族的】
在傣族地区人们的各种生活用具多用竹篾编制而成。上好的竹编工艺品,有的通体髹漆,内饰红色,外漆金,并压印出孔雀羽纹饰,有的还镶嵌五彩的琉璃图案,富丽堂皇,专供佛寺祭扫之用。各种精美的竹编小物品则是男女青年表达爱情的信物。傣家竹编,既为人们生产生活所必需,也给人以美的享受,是民族工艺百花园的一朵奇葩。
【竹编行业怎么样】
在网络上不少人入手竹编都是根据视觉图片效果,那么图片和视觉就能有很多的水分,只要美工技术好,再烂的东西都能入眼舒服。反而是好的东西,不愿意用软件处理骗人的竹编,反而不那么好看,这就需要一定的判断力。
如何判断?
一、竹编常绿,伪命题:
竹编的绿色期很短,且很多优质的竹器在制作成成品时就已经不是绿色的啦,原因是优质竹器艺人们对材料的处理会严格很多,一般在晾晒时间上也会多出不少,随着水分的蒸发,竹材的绿色也就会淡出很多。竹器的颜色变化是绿色——浅黄色——红棕色。浅黄色是竹编存在的普遍现象。
二、竹青优于竹黄,不一定:很多人对竹编的认知都是竹青优于竹黄,这种认知单独在竹材料上是大概率成立的,但是在制作成竹器之后,这就很不一定了,整个竹器的价值和使用时间长短和很多方面有关,比如制作工艺和细节,竹质生长的环境,竹器使用和存放的环境等等。
三、价高者优,价低则劣:只买贵的,因为贵得好,但是关于价格和价值很多时候不是成正比的。如若对竹编没有基于常识的基本判断,那么,贵和便宜,只是自己智商税多少的问题,毕竟,很多人是不会嫌弃差价多的。一通忽悠,坏的变好的。低价,多数都只能是竹编质量底层的存在,别太奢望捡漏。作为流通商品,就有商品的属性,流通的驱动就是利益,但在手工领域,有且唯一的捡漏就是关系和对竹编的热爱,没有谁愿意把不多的好东西浪费在根本不懂的人身上。
四、产量:制作简单,质量一般的竹器,才可能起量,因为它的制作很多人都能够参与,月产几千上万是有可能的,但是优质的竹编,能够在技术方面摒弃很多艺人师傅,制作细节和制作时间等,已经注定这类竹编不太可能有太多的产量。整体的产量、几个、几十个、几百个全年,是很多优质竹器的一个常量。好的竹器,从来不是流水加工作业的作品。
五、把控;网络上的销售竹编雨后春笋,但是很多人其实对竹编几乎不了解,甚至都不知道长啥样,更别说质量把控,现在流行的有一个词——代发。如何判断是自己把控还是代发。每个竹编编织产区比较集中,大抵可以追本溯源,南方竹编多于北方,所以可以从描述的发货地、店铺所在的地区来做初步判断。专业性,竹编是可以作为一个细分领域来专职做的,而且其中的知识点也不少,专做竹编,比起那种综合性店铺更加值得可信,至少他们可能是真正的接触到竹编的。价格,竹编都是手工制作,且速度也不快,那么,一款价格低到离谱的竹编,其质量,其细节,是可以遇见的,价格低或要求要很好,无异于痴人说梦。竹编真有那么差吗?那是真有,做工粗糙到无以想象。
六、借用好的样品或图片,用低质量产品替换:有不少人这么做,两个原因,一这样做的差价更大,更多是故意而为,二是因为手里拿不到优质质量货源而不得不使用低质量的替代。实为无奈之举。这种好与不好,在非专业人士客户看来,都一样。