展厅的墙壁上,整齐地挂着来自50多个单位报送的禁毒书法作品。“这幅‘远离毒品’,写的太好了,采取这种方式宣传禁毒特别好,我们一方面可以欣赏书法,另一方面可以学习禁毒知识,一举两得。”参观人员卜录云说。
采用多元方式进行禁毒宣传,不仅可以提升禁毒知识知晓率,还能达到更好的宣传效果。“我虽然不会书法,但今天这些书法真的很棒,我也找到了我们乡报送的书法,这样的方式宣传禁毒,很有意思。”普恰克其镇干部哈萨古丽·托合提库尔班说。(薛梦倩)
墨玉县属于和田地区,隶属于新疆维吾尔自治区,位于新疆维吾尔自治区南隅。南抵昆仑山与西藏自治区交界,北临塔克拉玛干大沙漠与阿克苏相连,东部与巴音郭楞蒙古自治州相接,西部与喀什地区毗邻,西南以喀喇昆仑山为界,同克什米尔接壤,东西长约670公里,南北宽约570公里,有边界线210公里。和田地区辖1个县级市、7个县,2012年末,总人口212.34万人。2012年,和田地区全年实现地区生产总值145.4亿元,比上年增长12.4%。
墨玉县较为出名的名优特产——艾提莱斯绸,是新疆的一种丝绸织品。只因和田是汉唐丝绸之路南道上的重镇,后来成为丝绸之路上的著名的丝绸之乡,这里的桑蚕总产达到新疆产量的70%以上。据历史记载,公元十世纪于阗国王曾带了大批和田织作的“胡锦”、“西锦”到中原进行商贸交易。
中国是世界上种桑树和养蚕最早的国家,种植桑树的历史至今已有七千多年的时间,《诗经》中就有许多篇章描写蚕桑,有的诗还生动地描绘了当时妇女们采桑养蚕忙碌的劳动情景。比如《豳风·七月》中写道:春日载阳,有鸣鸧鹒。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。
在甲骨文中,就有桑、蚕、丝、绸等字,这足以说明了中国种桑和养蚕的历史。西汉张骞出使西域时,通过丝绸之路,把中原的桑树苗带到了西域,从此边疆地区开始种植桑树,并一直延续到今天,如今维吾尔族同胞家门口和庭院里,都能看到种植的各类桑树。
在中原地区,民间流传着一句“前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍手(杨树)”的说法,这是根据当地的风俗习惯而言的,但这在新疆却不同。这也可以说是一种迷信的思想。桑通“丧”,民间忌讳;柳通“流”,钱财会外流;鬼拍手指的是杨树,刮风时叶子很响,吵闹得不能休息。
扯得有点远了,还是话归正题。墨玉县的丝绸织品——艾提莱斯绸,是古丝绸之路上的历史见证,不仅继承了中原地区丝绸制造技术,还很好地融合了本地域特色。我认为应该从历史和源头的角度去宣传,更有力地证明了新疆自古以来就是中国固有的领土,这一点毋庸置疑。
其次,墨玉县的桑皮纸技艺值得探访和宣传,去年援疆省市的媒体前往墨玉县开展了“探访活着的文明”采访活动,对墨玉县的桑皮纸制作传统工艺进行了全程的采访。因为墨玉县被称为“中国桑皮纸之乡”,这项技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2018年,新疆国画院和墨玉县共同挂牌成立了“大美西域桑皮纸制作基地”,致力于推动桑皮纸的传承和发展,因为桑皮纸是书写、绘画的很好材料,新疆国画院依托墨玉县的桑皮纸产业,在宣传和使用方面帮助当地老百姓实现和打通脱贫致富的重要渠道。
说起桑树,去年5月份,新疆哈密市在伊州区五堡镇举行了第三届桑葚节,为一棵千年树龄的桑树挂牌为“桑树王”。这棵桑树需要六七个成年人才能合抱,胸径达八米多。因为没有亲眼目睹,有点不可思议。据哈密市统计,该地域百年以上的桑树有三百二十棵。
作为“桑皮纸之乡”的墨玉县,该地到底有多少棵古桑树,我们也没看到具体的统计数字,根据当地造纸和养蚕及丝绸技艺来看,应该有不少的古桑树。我想不管是墨玉县,还是哈密市等地,桑树在新疆自古代已广泛开始种植,它的存在形式,真正向世人诉说了新疆的历史,证明了时代的变迁。