【张颂文的散文登高中语文试卷】
据网友爆料，近日，演员张颂文的散文《在心里点灯的人》作为现代文阅读题的材料，出现在贵州省一模试卷上。
不少网友看完这篇文章后表示：“文采真的很不错！”还有网友 张颂文：“张老师过来做题”
。
北京日报（ID：Beijing_Daily）注意到，《在心里点灯的人》这篇散文原发表在2017年第3期《天涯》杂志上，原文8000多字。在文中，张颂文深情回忆了一个影响了他童年时代的重要人物——算命先生盲佬。
盲佬生大病的时候，张颂文的母亲曾掏钱拿药给他打针退烧，还烧了一锅热水给他喝。童年的张颂文与盲佬很亲近，天生好奇的他闲来无事就跟着盲佬走街串巷，帮他引路，听他说话，跟他见识了很多人和事。
盲佬在村子里很受欢迎，几乎每个人都认识他，大人小孩，几乎每个人都跟他打招呼。张颂文写道：
“他失去了眼睛的功能，看不见表情，就必须要用心和耳朵来读人，呼吸、音调、语气，甚至动作幅度不同所产生的摩擦，都成为他读心的依据，我觉得他比常人都明白，比有眼睛的人更精明。”
“在乡亲们心目中，盲佬代表着一种不容置疑的神秘不可抗拒的力量，是冥冥中的启示，暗夜里的微光，万能安慰剂。长大后经历了很多事，才意识到，盲佬的手段并不高明，但他摸透了人性，他懂得那些被苦难浸泡的人们在渴望什么，他让人们的心变得熨帖。该他有一碗红烧肉吃。”
童话作家郑渊洁曾在个人微博不吝言辞地夸赞：“张颂文是被表演耽误的作家。他平时说话都是使用娓娓道来讲故事的方式。说人话。我对张颂文说，你让我有恐惧感，希望你好好拍影视，千万不要写作。如果你写作，我就没饭吃了。”
【散文的三要素是什么】
散文的三要素是：形散神聚、意境深邃、语言优美。
一、形散神聚
“形散”既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
二、意境深邃
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
三、语言优美
所谓优美，就是指散文的语言清新明丽（也美丽），生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
【散文和小说的区别】
1.细节不同。
散文：重在结构，形散而神不散。语句优美。使人心旷神怡。
小说：重在细节，句子通俗易懂，使人的每根神经跟着作者思路走。
例如：杨朔的多数散文，矛盾的《白杨礼赞》等。
2.特点不同。
散文：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
小说：主要是通过故事情节展现人物性格、表现中心的。故事于生活，但它通过整理，提炼和安排，比现实生活更集中，更有代表性
