美国汉学家柯马丁：在中国古代诗歌中寻找共鸣

2024-10-15 08:17:05 来源：中国文化报道网作者：分享：

(近观中国|文明互鉴)在中国古代诗歌中寻找共鸣

中新社北京10月8日电题：在中国古代诗歌中寻找共鸣

作者高楚颐罗海兵史元丰

在人类历史进程中，各国积累了丰富多样的文化遗产，它们承载着民族的记忆与智慧，更蕴含着跨越时代的普遍价值与深刻启示。在全球化日益加深的今天，重视文明传承与创新尤为重要。同时，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富，不同文明间的相互理解和尊重成为推动文明交流互鉴、实现和谐共生的基石。

美国汉学家、普林斯顿大学东亚系教授柯马丁(Martin Kern)就是被中国文化所吸引，继而在中国古代诗歌中寻找到共鸣，并探究其发展、演变过程，梳理古代中国文化记忆与身份认同之形成。

近日，在接受中新社记者专访时，柯马丁讲述了他与中国、与中国文化的邂逅，以及如何通过比较性思考和研究理解文学乃至文化。

20世纪80年代，柯马丁在德国科隆大学学习汉学和东亚研究。此前，他曾做过4年记者。当他决定开始做研究时，最先选择的方向便是中国。

在科隆大学学习两年后，柯马丁获得德国政府奖学金，作为留学生到北京大学深造。1987年到1989年在北大学习期间，柯马丁对中国文学的前期作品产生了更浓厚的兴趣。他当年的北大老师、著名古典诗歌学者袁行霈教授如今已年逾八十，仍与柯马丁保持着联系。

1992年，柯马丁完成关于六朝诗歌的硕士论文；4年后又撰写了关于汉代诗歌的博士论文，并从此踏上专业研究之路。完成博士论文后，柯马丁前往美国，至今已在美执教二十六载，研究范围也从西汉文学扩展到战国、春秋和西周时期，其中文学术文集《表演与阐释：早期中国诗学研究》即收录了诸如探讨在国家祭祀中使用的政治性诗歌等16篇研究周、秦、汉代诗歌的文章。

柯马丁感兴趣的不仅是诗歌作为艺术或美好事物的一面，还包括诗歌的目的和背景，即早期诗歌的意义、作用及社会背景等。

追溯中国古代文学，柯马丁认为，早期的中国文本文化是一种综合性传统，其中包含着不同的哲学、诗歌、文字和故事传统。这些传统相互汇聚，其中不同部分又相互融合。汉朝时期，文本文化具有更高的流动性，书籍多通过对先前资料的整理、编排而成新篇，并赋予每篇及整体作品以篇名或书名。在柯马丁看来，在早期中国，历史故事融合了来自不同来源的元素，基本都是合成文本。

比如屈原，作为其近年众多研究项目之一，柯马丁发现，所有关于屈原的资料都来源于汉朝。西汉政治家、文学家贾谊作《吊屈原赋》，被视为汉朝最早提到屈原的作品；司马迁写《屈原贾生列传》，被认为最早将屈原描述为诗人；西汉淮南王刘安则被视为最先将《楚辞》与屈原联系起来的人。

柯马丁认为，汉代的屈原形象并不仅仅指向一个具体的历史人物，更非指向所谓“他的”作品的作者，而是一种合成文本的形构，其间铭刻着汉代“文化记忆”充满变迁的理念。柯马丁将分布于多种文献中的屈原故事视作一种“屈原史诗”，认为屈原不是一位诗人，而是一个“文化记忆”的象征。

柯马丁强调，文化记忆不是历史研究，重点不在于准确记住过去发生的事情，而在于以一种方式记住过去，并让其能够成为当下的基石，能够回答“我们是谁？”“我们来自哪里？”这些关乎身份认同的问题。

在他看来，屈原是先秦文化、先秦贵族、先秦君臣关系等的代表。其中最重要的，他被视为忠臣、有德之人，后来又被视为爱国者