“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这是第五季诗词大会选手郑坤健的离场感言。他曾是四期擂主，却在总决赛的飞花令中不敌彭敏和韩亚轩，黯然离场。很多人都为他感到惋惜，但我觉得他站在那个舞台上便已经是胜利了。“草木有本心，何求美人折。我既然已有着一颗热爱诗词的初心，又何须输赢以及胜负来鉴定我对诗词的热爱。”
无论是诗词还是其他什么东西，我们热爱并不是为了向他人炫耀，而是为了我们自己的本心。“草木有本心，何求美人折”，这两句出自张九龄的《感遇》，富有哲理，值得一读再读。
这首诗写于张九龄被贬之后，清代的蘅塘退士在编辑《唐诗三百首》的时候，选择了这首诗作为开卷之作。我们都知道一本书的开卷和压轴都是极其重要的，那么问题来了，唐朝的诗歌浩如烟海，经典诗作比比皆是，张九龄的这首诗凭什么能称为“开卷之作”？首先读过《唐诗三百首》的应该都知道，这本书是有一定的编排规律的。它分为五言古诗、七言古诗、乐府诗、五言律诗、七言律诗、杂诗等等篇目，而在每个篇目中又按照一定的时间顺序分为初唐、盛唐、中唐、晚唐。而张九龄算是初唐到盛唐的诗人，而他的这首诗是五言古诗，所以放在篇首算是合理。当然这并不是最主要的因素，毕竟初唐盛唐的五言古诗并不少。
古代的文人大多是抑郁不得志的，但是他们又有着一种清高纯洁的精神。在屈原开创了“香草美人”的传统之后，历朝历代以花草来明志的诗人不在少数。例如东晋的田园诗人陶渊明爱菊，“采菊东篱下，悠然现南山”，后来菊花就成了隐逸的象征。还有宋朝的周敦颐独爱莲花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花也就象征着文人的纯洁。张九龄说“草木有本心，何求美人折”，实际是在表达自己的清高志趣。蘅塘退士也是个不得志的读书人，这句话正好击中了他的内心，所以从这方面来说他选取这首诗作为开卷之作也是合情的。众所周知，唐朝由盛到衰转折点就是安史之乱，而造成这场战乱的根源就是唐玄宗的昏聩。但是无可否认的是在他刚登基的那几年确实是励精图治，不然也不会有“开元盛世”一说。
