史记中有这么一段扑朔迷离却又清晰无比的记载,正是这段记载让秦始皇嬴政的身世成为千古之谜。先来看一下,史记.吕不韦列传中是怎么说的:
吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身。子楚从不韦饮,见而说之,因起为寿,请之。吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬。姬自匿有身,至大期时,生子政。子楚遂立姬为夫人。
这段话意思很明白,吕不韦先和邯郸一个跳舞的文艺工作者好上了,还让其有了身孕。然后子楚,就是后来的庄襄王和吕不韦喝酒,并观看歌舞表演。看上了这女的,和吕不韦要。吕不韦看着别人夺爱,心里很愤怒,但转念一想,自己这么多家业都已经投资在子楚身上了,何必因为一个女人,坏了整个计划。就把这女的献给了子楚。这女的跟了子楚,隐瞒了自己怀有身孕的事,后来就分娩生下了嬴政。
从这段详细的记述来看,嬴政是吕不韦的儿子是确凿无疑的。但大家看到这里,或许和我有同一个疑问,就是记述得太详细了,连当时吕不韦的心理活动都记录了下来。若是别的事,可以说是当事人后来说的,被当时的史官记录下来,这个还能解释得通。比如韩信的胯下之辱,用上述理由就可以解释。但如此隐秘的事,说了就会掉脑袋的事,吕不韦怎么会说出去。另一个当事人秦始皇的生母,当时知道隐瞒,按照常理后来也不会笨到自己说出来,要知道说出来就是动摇嬴政的统治基础,而母以子贵,最终倒霉的也是自己。
那么,难道是太史公乱写?类似这件事这样的只有两个人在场的对话,心理活动等的描写,在史记中比比皆是。但从整个史记来看,这是一本严谨的史学著作,特别是一些考古发现,都验证了史记记载的准确性。太史公的史记,能作为史家之绝唱流传千年,绝对是能够经得住考验的正史。太史公在写作的态度上是端正的,选择史料上是严谨的。上面的疑虑,可能的解释也只有两种,一是当事人后来说的,被记录下来。太史公当时能看到的史料比我们现在能看到的多,写史记时采用了当时的史料。二是对于一些无伤大雅的情节,合理想象,保持叙述的连贯性。
那再回到开头这个问题,这可不是小事,太史公肯定不会合理想象,第一种可能最大,那么会是谁说的呢?吕不韦不可能,嬴政生母虽然上文分析不太可能,但后来有了嫪毐,你侬我侬,情到深处,难免和嫪毐说出来。要知道恋爱中的女人是最笨的,嫪毐过于常人的本领,肯定让嬴政他妈爱的死去活来。嫪毐知道了,以他的智商,难免不会让其他人知道,或许当时,已经成为公开的秘密,但群臣鉴于嬴政的淫威,没敢告诉他。这样,太史公的写作就有了依据。
综上分析,我认为史记的记载是可信的,嬴政是吕不韦的儿子无疑。最后再啰嗦两句我对史书的看法,许多人说史书记载的就是真的啊?这句话确实没错,不能保证史书记载的都是真的,但是如果要推翻史书,你的依据又在哪里?你拿不出推翻史书记载的确凿证据,就需要认定史书记载是真实的。如果不是这样,那我们也可以质疑秦朝到底存在过没有,按这个逻辑,历史这门学科也就不存在了。这显然是可笑荒谬的。所以我们在质疑史书时,首先要有确凿的证据,可以是其他史料,也可以是新的考古发现,没有这两样的支撑,你的质疑就是哗众取宠,看似个性,实则暴露智商。
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