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韩信被后人奉为“兵仙”、“神帅”,为何结局却非常凄惨
2021-08-19 11:19:00  来源:中国文化报道网  作者:Admin  分享:

 韩信先投项羽,不得重用,后投刘邦,也没被看上,后有萧何月下追回,推荐给刘邦,韩信登坛拜将。后来,果然在韩信的谋划和亲自领兵打击下,项羽一步步被削弱,最终十面埋伏,在垓下击败项羽。楚汉相争结束,韩信被封为楚王,但刘邦对其不信任,很快就夺了其爵位,降为淮阴侯,最后,在吕后和萧何的合谋下,无辜被害。

 
韩信可谓“国士无双”、“功高无二”,被后人奉为“兵仙”、“神帅”。结局却是如此凄凉,是是非非难以评说。但有几点是明确的:
 
韩信登坛拜将,计出陈仓,定三秦之后,更被重用。安邑之战中韩信攻克魏国,摧毁代国icon后,汉王就立刻派人调走韩信的精锐部队,开往荥阳去抵御楚军。
 
韩信与张耳带领剩下的数万兵力,井陉背水一战彻底摧垮了赵军,斩陈余,禽赵王歇。结果汉王刘邦就在一个人不知鬼不觉地早晨进入他们的卧室,夺取了印信和兵符,召集众将,更换了他们的职务。韩信、张耳起床后,才知道汉王夺了他们的军队,把他们的力量一分为二:命令张耳防守赵地,任命韩信为国相,让他收集赵国还没有发往荥阳的部队,去攻打齐国。
 
潍水之战韩信水淹龙且,灭齐之后给汉王书信自求假王。汉王暴怒,被张良劝阻封韩信为齐王,征韩信兵攻楚项羽。与汉王会兵垓下,破项羽之后,汉王马上对韩信夺权降级:
 
“项羽已破,高祖袭夺齐王军,徙齐王信为楚王。”
 
可见汉王刘邦已经忍耐很久了。
 
以上可见,每次韩信摧毁敌人取得大胜之后,都被或软或硬或明或暗地夺走兵权,可见汉王忌讳之深,韩信难道不觉?
 
韩信灭赵后求封张耳为赵王,灭齐后求封自己为齐假王,知道汉王畏忌自己的才能,常常托病不参加朝见。和绛侯、灌婴icon处于同等地位感到羞耻。韩信曾经拜访樊哙将军,樊哙跪拜送迎,自称臣子,韩信出门笑着说:“我这辈子竟然和樊哙这般人为伍了。”皇上曾问韩信:“像我的才能能统率多少兵马?”韩信说:“陛下不过能统率十万。”皇上说:“你怎么样?”回答说:“我是越多越好。”
 
所以司马迁说:假使韩信能够谦恭退让,不夸耀自己的功劳,不自恃自己的才能,他的功勋可以和先贤圣人们相比,后世子孙就可以享祭不绝。可是,他没能这样做,天下已经安定,反而图谋叛乱,诛灭宗族,不也是应该的么。
 
“假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉。”
 
司马光认为,汉高祖用欺诈诡谋把韩信捉到京城,在亏待韩信方面不能说没有;不过,韩信也有过错,导致了自己这个下场。
 
当初,汉和楚在荥阳对抗之时,韩信正好消灭了齐国,但他并不立即回辅刘邦,反而自请立为假齐王;后来,刘邦率汉军追逐楚军一直到固陵,跟韩信约好时间一起攻打楚军,届时韩信却失约不到;当时,刘邦就有杀掉韩信的念头了,不过是力量不够,而不敢动手罢了。等到天下已经平定,韩信还有什么可倚仗的呢?
 
抓住机会去谋取利益,是市井小人的志向;建立大功以报答恩德,是有志操学问之君子的胸怀。韩信用市井小人的志向为自己谋取利益,而这要求他人用君子的胸怀回报,不是太难了吗!
 
“夫乘时以徼利者,市井之志也;酬功而报德者,士君子之心也。信以市井之志利其身,而以君子之心望于人,不亦难哉!”
 
这其实是一场博弈,人生的进退即在其中。

 

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