新华社昆明3月14日电题：阿六叔的坚守——丽江古城的文化印记
新华社记者陈冬书、杨牧源
清晨，丽江古城渐渐醒来，五一街迎来第一批游人。街畔，阿六叔推开了“恒裕公”古朴的大门——
这是一座“四合五天井”格局的典型纳西民居院落，青瓦屋顶，四角重檐。走进宅院，雕刻精美的木质门窗映射着曾经的辉煌，斑驳暗淡的鎏金花纹述说着百余年的风雨……
阿六叔本名李君兴，家中排行老六，朋友们喜欢叫他阿六叔。他身材微胖，穿着对襟褂子，笑容可掬地给客人斟着茶，“恒裕公”这座古宅就是他们四代人的家。
3月6日，阿六叔在恒裕公民居博物馆。新华社记者杨牧源摄
古宅建于1875年，正值茶马古道的兴盛时期。茶马古道是蜿蜒在西南地区崇山峻岭间的重要商道，彼时，阿六叔的曾祖父在此创立了“恒裕公”商号，积累了不菲的家资，建起了这座精美华贵的宅院。
古宅见证了丽江古城的风雨变迁，几经波折却从未易主。改革开放后，常有外商涌入内地，阿六叔记得，有位德国商人出高价购买古宅和正厅六合门上的雕花，被父亲断然拒绝；1997年，丽江古城申报世界文化遗产成功，一墙之外，不少祖宅易手，庭院出租。阿六叔家门口也少不了“用厚厚的人民币敲门”的外地商人，而作为古宅掌门人的他如父亲般坚定：不卖！
3月6日，丽江古城俯瞰图。新华社记者杨牧源摄
为何坚守？阿六叔说，除了这座古宅承载了他和家人们珍贵的记忆，更重要的是要将这份厚重的文化传承下去，“家族的根，要牢牢保住，保留古宅的原貌，其中的文化价值比金钱更重要。”
正是在这种理念的推动下，2010年，阿六叔决定把老宅打造成恒裕公民居博物馆免费开放，这对于阿六叔来说又是一笔不小的开销。最困难的时候，他一边遭受着邻里的议论与不解，一边和妻子靠着卖一块一块的粑粑、一碗一碗的米线艰难支撑。即便如此，他也没有拆下块砖片瓦拿去换钱，因为在阿六叔看来，保证古宅的“原汁原味”是他对这座宅子、这方文化最大的责任。
3月6日，丽江古城里的游客。新华社记者杨牧源摄
2016年，阿六叔的坚守得到了丽江古城保护管理局的支持，来自政府的拨款资助和保护修缮让这座百年古宅获得了新生与希望。
像恒裕公民居博物馆一样带有丽江元素的文化院落还有许多。近年来，丽江古城保护管理局不断推动文旅融合发展，加强对民族文化的挖掘和弘扬，实施名人故居遗迹修复、人文景观建设和民俗文化展示等项目建设，目前已经打造27个文化院落和12个文化体验点，让一度因过度商业化而受到诟病的丽江古城提升了文化内涵。
“我们要用文化厚度稀释商业浓度。”丽江古城保护管理局副局长张育根表示。
丰富文化内涵，扶持特色产业，离不开资金支持。据悉，政府每年安排丽江古城民族文化保护专项基金，用于古城传统民族文化的挖掘、整理、传承和展示。与此同时，逐步收回古城内政府直管公房铺面的使用权和经营权，支持鼓励传统文化传承与展示、以及具有鲜明丽江元素的产品的经营，截至目前，累计支持公房铺面30间、院落17户。
如今，民族文化在丽江古城的印记越来越深：95岁的民族音乐家宣科坚持每晚八点亲自到场，揭开纳西古乐演奏的序幕；75岁的和学光为古老的纳西族歌舞填词，赋予传统文化新的内涵；39岁的和秀昌坚持用荛花树皮经十道工序亲手制作古老的东巴纸，立志将这项文化遗产传承下去……
3月6日，在大研纳西古乐会，纳西古乐演奏现场。新华社记者杨牧源摄
在政府与民间共同努力下，保护古城的理念已深入人心，在丽江古城的街头巷尾，随处可见年龄上至退休老人、下至在校学生的古城保护志愿者。当被问及为何选择做志愿者保护古城，一位20多岁的年轻人说：“因为我们生活在这儿，古城是我们的家。”
远处的玉龙雪山高洁神圣，脚下的五花石板古朴斑驳，丽江古城里，有一种力量盎然勃发，向上蒸腾；有一种文化，传承有序，生生不息。
3月6日，丽江古城与玉龙雪山。新华社记者杨牧源摄
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