【复原城市千年布局，助力洛阳隋唐文化“活”起来】
“梦回千年，东都洛阳重现大唐气象。帝王将相，才子佳人，一个个踏水而来……”翻开王恺的《隋唐里坊春秋》，书中再现了隋唐时期里坊区的生活百态，或饮酒、或作诗、或交谈……一个个鲜活的人物让文化‘活’了起来。
作为我国古代著名都城，隋唐洛阳城见证了中国封建社会最辉煌的一段历史，包含丰富的文化内涵。相比较于讲隋唐里坊的历史，王恺更愿意称其为一本“工具书”，现实意义上可以服务于洛阳城市建设，在文化层面可以进一步的弘扬隋唐里坊文化，打造“盛世隋唐”。
服务洛阳城市建设提升市民文化自豪感
王恺自幼热爱文学，喜欢读书，一直从事教育行业，在学校任职语文老师。“最初我主要研究教育领域，也是基于我所从事的工作。”王恺介绍道，作为老师要钻研教育，作为语文老师要钻研文学。
在洛阳市规划建设洛龙区时，王恺就参与了这项工作，积极研究洛阳文化如何服务于城市建设。洛阳作为13朝古都，有着厚重的历史文化和丰富的文物遗迹。在洛阳有这样一句俗语“洛阳遍地都是宝”，城市的规划建设与遗址遗迹的保护要并驾齐驱。“隋唐文化在整个中国封建社会中具有重要的地位，而里坊文化又是隋唐文化中浓墨重彩的一笔。”王恺说，洛阳市在开发建设洛龙区时十分注重保护隋唐时期的里坊文化遗址。
在研究隋唐文化时，王恺翻阅了大量的古书典籍，凡是提及洛阳的部分，他都格外留心，会专门记录在自己的笔记本上。“如果说最开始研究洛阳历史是出于为城市建设而服务，那么现在完全是自己的兴趣爱好。”王恺讲起洛阳历史文化，神采飞扬，心底里对于洛阳文化的热爱透过王恺真诚的眼神折射出来。“越研究洛阳历史，就越会发现洛阳这座城市的伟大，这是一座独具魅力的城市，是一座让人来了就不想走的城市。”王恺说。
在大量了解、学习洛阳历史文化的基础上，从2018年开始，在洛阳市洛龙区委书记张玉杰的支持下，王恺着手整理编撰《隋唐里坊春秋》这本书。同时这本书也得到了洛阳市文物局局长余杰、考古院吴迪等人的助力。
提及创作初衷，王恺讲道：“这本书与其说是讲隋唐里坊的历史，我更愿意称其为一本‘工具书’。它对于城市规划建设如何与保护历史文化相结合具有参考意义。”对于洛阳市民尤其是生活在里坊区域内的洛阳市民而言，大家可以根据书中的内容将自己的生活区域与隋唐时期的里坊相对应，有一种古今时空重合交错之感，在一定程度上可以提升市民的文化认同感和文化自豪感。
隋唐洛阳百余坊多少故事烟雨中
翻开《隋唐里坊春秋》这本书，作者提道：“梦回千年，东都洛阳重现大唐气象。帝王将相，才子佳人，一个个踏水而来……”书中描写了隋唐里坊区的生活百态，或饮酒、或作诗、或交谈……一个个鲜活的人物跃然纸上。
洛阳市委常委、洛龙区委书记张玉杰多次提到《隋唐里坊春秋》这本书的意义：“城市健康发展，文化必为先导。近年来，洛龙区以创建国家全域旅游示范区为契机，充分挖掘历史文化资源，推进城市规划、建设、管理、经营高质量，尤其注重以文化建设统领各项事业协调发展，着力为城市‘培根铸魂’。”
在正式介绍每个里坊之前，王恺附上了一张里坊古今对应的地图，以现在洛阳市各个行政区划图作为背景，上面标注着隋唐时期各个里坊的名称，同时简单介绍了每个里坊中的名人、名事、名宅。“这张洛阳市隋唐里坊区现状地形图是为了便于洛阳市城市规划时有个参考，也便于洛阳市里坊区的市民可以对照自己所在的位置，知道这块地方在古代生活过哪些名人。”王恺说。
《隋唐里坊春秋》从淳和坊开始以S型的顺序整理记载，共记录了90个里坊，涉及一些名人、名事、名宅等内容，以细腻的笔触将历史故事讲述的妙趣横生。在各种文献中，隋唐里坊数目并不一致，有103坊、126坊、113坊、128坊等之说。王恺介绍道，隋唐洛阳城的建造者宇文恺原本对隋唐里坊的设计为103坊，后来随着城市建设的发展变迁，隋唐里坊数目有所变化。
里坊的设置始于先秦，最早称“里”，是国家的最小管理单位，设官“里正”;“坊”后来出现，与“里”的意义略有差异。到隋唐时期两者意义重合，成为古代都城建制结构的最小单位。提起隋唐时期里坊的重要地位，王恺这样解释道：“里坊在当时主要是住宅区，里面都是达官贵人，里坊区在当时是寸土寸金。”唐朝著名诗人白居易为了在里坊买宅子，不惜卖掉自己的爱马，可惜当时在里坊区住的房子很是偏僻，称不上“黄金地段”。
以《隋唐里坊春秋》为依托，打造“盛世隋唐”
隋唐洛阳城的选址、规划、布局、建筑都堪称我国古代城市的巅峰之作。近年来，洛阳市大力发展隋唐文化，规划建设隋唐洛阳城国家历史公园。隋唐洛阳里坊遗址，作为隋唐洛阳城的主要组成部分，是世界上目前仅存规模最大、保存最完好的里坊遗址，历史名人荟萃，文化价值深远。
南对伊阙、北依邙山、东逾瀍河、西临涧水，洛水贯穿其间;皇城、宫城、街道、里坊、郭城等井然有序……“洛阳在规划建设隋唐洛阳城时，首先就是要复原城市中轴线。”王恺介绍道，未来洛阳在发展隋唐文化时，要将宫城的应天门、皇城的端门、天津桥、天街和郭城的定鼎门串联起来，复原当时隋唐洛阳城的中轴线，打造“盛世隋唐”，让大家可以更直观的感受到历史上隋唐洛阳城的繁盛。
《隋唐里坊春秋》在现实意义上服务于洛阳城市建设，是一本“工具书”，在文化层面可以进一步弘扬隋唐里坊文化。这本书出版后不久便被洛阳师范学院河洛人公众号连载。提及连载这本书的初衷，洛阳师范学院河洛人社团指导教师安锋说道：“河洛人社团以弘扬河洛文化为宗旨，《隋唐里坊春秋》这本书再现了隋唐时期里坊中一些生活场景，让文化‘活’了起来，连载这本书也是为了让同学们更好的了解隋唐里坊文化。”王恺深入与高校合作，经常在全国各地做演讲，宣传隋唐文化。
近年来，王恺致力于研究隋唐里坊文化、推广隋唐里坊文化、复原隋唐里坊文化，最大程度的还原隋唐里坊人物的活动轨迹，为隋唐里坊区的名人打造专属二维码，一扫码便可查看其活动轨迹;建设下沉式隋唐里坊区模型，能更直观的让大家看到隋唐里坊的真实样貌;复原隋唐里坊区的名楼——董家酒楼，将隋唐里坊区名人的事迹与活动轨迹通过建筑复原出来;为隋唐洛阳城的建造者宇文恺立碑，纪念这位伟大的城市建造者。
“未来我打算走出书斋，身体力行的为隋唐洛阳城的建设贡献一份力量，走到建设的一线去。也会继续著书立说，弘扬隋唐文化，宣传洛阳。”王恺说。
【洛阳是哪些朝代的都城】
洛阳，从中国第一个王朝夏朝开始、先后有商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋“十三个”朝代在此建都，是中国建都最早、朝代最多、历史最长的都城。
洛阳市位于河南省西部，亚欧大陆桥东段，横跨黄河中游两岸，“居天下之中”素有“九州腹地”之称。洛阳地理条件优越。位于暖温带南缘向北亚热带过渡地带，四季分明，气候宜人。
【唐朝什么时候迁都洛阳】
武则天。
天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。在位前后，“明察善断”，多权略，知人善任，重视选拔人材，开创殿试、武举及试官制度。
又奖励农桑，改革吏治。同时大肆杀害唐朝宗室，兴起“酷吏政治”。军事上收复安西四镇，一度使后突厥归降。晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。
