【解说】切割青砖、打磨、上印稿、刻制、钤印,一系列操作之后,一枚意趣盎然的杂技肖形印跃然纸上。近日,记者在河北省吴桥县梁集村的一间工作室,见到了正在制作肖形印的庞国祯。62岁的庞国祯是中国书协会员,出生在“杂技之乡”的他因为喜欢篆刻,萌发了创作杂技肖形印的想法。
【同期】庞国祯
2016年的时候,我翻开了一本画册,里面精美的画像砖图片给了我启发,我就想能不能把篆刻和画像砖结合起来,创作一种杂技肖形印。
【解说】据庞国祯介绍,肖形印也称画像印,是印面只有图像并无文字的一种印章。传统的肖形印,大多是以生肖动物、吉祥图案等题材为主,制作杂技题材的肖形印是一个新尝试。
【同期】庞国祯
一般的肖形印大多用石料刻制,我用的是明清时期古老的青砖,这样的青砖既有古朴沧桑的感觉,又便于走刀的时候游刃有余,刻画物象有很强的表现力。
【解说】任何创新都不是一件容易的事情。庞国祯说,刚开始自己经验不足,刻出的作品总是不满意,只好磨掉重刻。单是一方“孙膑骑牛图”,他就刻了十几遍。
【同期】庞国祯
创作杂技肖形印的难点是要用抽象的图形,表现出生动传神的韵味。平时(我)除了仔细观察杂技演员的练习和表演,还翻阅了大量的资料,借鉴了汉代画像砖、石造像、瓦当以及民间木版(画)的很多艺术表现手法。
【解说】经过几年的摸索,庞国祯终于掌握了刻制杂技肖形印的技巧,制作出了比较成熟的作品。业内人士评价他的杂技肖形印,小中见大,形神兼备,带给观者古拙、壮美的感受,方寸之间,气象万千。
【同期】庞国祯
这是我创作的一幅“黄镇杂技庙会图”,据史料记载,明朝时吴桥漳卫新河东岸,每年农历八月十五至九月十五,有一个月的时间举行杂技庙会。每逢庙会,很多艺人都云集到这里,搭班组棚,切磋技艺。我这个作品展现的就是当时庙会的盛况。
【解说】从2016年至今,庞国祯已创作出500余方杂技肖形印,这些肖形印大的二三十厘米见方,小的十几厘米见方,印面内既有传统杂技文化历史故事,也有三仙归洞、独台戏、马术等各类杂技节目。目前庞国祯不仅有了自己的工作室,还建起了一座杂技肖形印艺术馆。
【同期】庞国祯
(今后)我计划再收几个学生,把这项艺术传授给他们。我还有个愿望就是成立一个杂技肖形印研究会,用金石艺术形式传承我们家乡的杂技文化。
1、微雕:
微雕艺术是中国传统工艺美术品中最为精细微小的一种工艺品。它是在米粒大小的象牙片、竹片或数毫米的头发丝上进行雕刻的,其作品要用放大镜或显微镜方能观看到镂刻的内容,故被历代称之为“绝技”。
2、口技:
口技是民间的表演技艺,是杂技的一种。古代的口技实际上只是一种仿声艺术。表演者用口摹仿各种声音,能使听的人产生一种身临其境的感觉,是我国文化艺术的宝贵遗产之一。这种技艺,清代属“百戏”之一种,表演者多隐身在布幔或屏风后边,俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音,如火车声、鸟鸣声等,表演时配合动作,可加强真实感。另有林嗣环、蒲松龄的文学作品以“口技”命名。
3、喷火:
也称吹火,秦腔绝技,表演者可以从嘴中喷出火来,其重要性有如变脸之于川剧。一般多用于有妖怪、鬼魂出现的剧目中。秦腔《游西湖·救裴生》中,李慧娘用此技。吹火的方法是先将松香研成粉末,用箩过滤,再用一种纤维长、拉力强的白麻纸包成可含入口中的小包,然后剪去纸头。演员吹火前将松香包噙在口里。用气吹动松香包,使松香末飞向火把,燃烧腾起火焰。常见的形式有:直吹、倾吹、斜吹、仰吹、俯吹、翻身吹、蹦子翻身吹等。就其形状可分为;单口火、连火、翻身火、一条龙、蘑菇云火等。