咚锵，咚锵，咚咚锵锵，咚咚锵锵……12月1日，茂名化州白石冼太纪念馆热闹非凡，来自邻近村庄的两百余人正聚集于此，欣赏廉江石角傩戏艺术团带来的视听盛宴。十余名演员身着艳丽的戏服，或头戴面具、或浓妆艳抹，伴着唢呐、锣、鼓、二胡等乐声，迈着轻曼的步子，轻轻晃着脑袋，如一条长龙般绕着场子转了起来。
一转眼，这长龙化成了几团变幻的彩云，你轻轻一拳，我反手一棍，嬉戏打闹如小儿，引得观众捧腹大笑。
石角傩戏经典曲目《闹元宵》《八仙贺寿》等在这里接连上演，观众中不时爆发阵阵喝彩。据悉，为了庆丰收，石角傩戏艺术团的成员将在此地进行为期四天的表演，同时为邻近的傩戏爱好者进行培训。
400年岭南傩文化“活化石”
傩戏起源于商周时期，是一种古老的祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的戏剧形态，广泛流传于湖南、贵州、安徽等地。而在众多傩戏分类中，廉江石角傩戏独树一帜，是廉江璀璨非遗文化的一大代表。2012年，廉江石角傩戏被列入省级非物质文化遗产保护名录。
石角傩戏起源于明末，距今约有400年历史。据光绪二十六年（公元1900年）重修刘傅氏族谱记载：“暹号玉侖，……明崇祯壬午年（公元1642年），公上京考国子监，清兵陷京城，公偶见书卷散在地，用巾包回，南逃。回家开视之乃经忏之书。尔后潜心研习，后感悟本土祭祀仪式，始创傩戏。”
石角镇地处雷州半岛北部，与古高州府、雷州府文化一脉相承。石角傩戏在当地广为流传的傩祭、傩舞、傩歌的基础上发展形成，是原始宗教祭祀文化的保留产物，流行于以石角镇为中心的粤桂边陲讲“（亻＋厓）话”地区，包括石角镇及周边的12个乡镇，茂名化州市以及广西陆川、博白等县，辐射面积约3800平方公里，覆盖人口约500万。
在岭南地区的一众传统戏曲中，石角傩戏称得上是最原汁原味的。由于石角地处偏远，且石角傩戏的传授依托傩师个人，特殊的地理因素和人文因素，使其得以保存古朴自然的原始形态。石角傩戏反映了古人的精神文化需求，是岭南傩文化的“活化石”，对研究古代宗教、传统戏曲的形成和发展大有裨益。
当石角傩戏表演开始时，人们仿佛穿越时空，跟历史撞了个满怀。
“人、鬼、神”同台表演
“石角傩戏最大的特点是集‘人、鬼、神’于同一台表演，同时结合我们廉江的特色，用客家话来表演，本地乡亲一听就懂。”石角傩戏艺术研究会秘书长刘傅广富自豪地说。
石角傩戏题材广泛，涉及社会生活诸多层面，演出剧目也较为丰富，目前流传下来的共有100多个剧本，其中还存有少量明末手抄本。根据表演样式，石角傩戏可分为文坛戏、武坛戏、文武坛戏三大类。
在发展的过程中，石角傩戏融会本地的“（亻＋厓）歌”，吸收礼佛歌吟诵说唱的特长，边舞边说边唱，逐渐形成具有浓厚地方特色的戏曲文化。低沉柔和的唱腔，如山溪流水，轻轻地诉说着历史的回响。
而值得一提的，还有石角傩戏的面具。造型夸张鲜明、色彩厚重斑驳，一个石角傩戏的面具，便道尽了角色的内涵。今年76岁的高承忠是石角傩戏第四十四代传承人，也是石角傩戏艺术团创始人，戏龄将近40年。在石角傩戏传承基地，高承忠展示了几个造型独特的面具：“这些都是石角傩戏独有的面具，都是用本地的樟木雕刻而成，最古老的是从明朝流传下来的，至今已将近四百年。”
令高承忠骄傲的不仅是保存完好的文物，还有石角镇渐渐活跃的傩戏文化氛围。“这些年来，镇上的傩戏氛围越来越好，也有不少年轻人主动找到艺术团来学习，现在整个艺术团有将近70人。”高承忠说。
25岁的黄贤章便是高承忠口中的年轻人之一，他学习傩戏将近8年。尽管身在外地打工，但每逢傩戏团有演出、培训，他总是立即请假回来。有了热爱傩戏的人，古老的技艺便有了传承的希望。
