某档鉴宝节目上，有一位来自北京的男子，他用的名字是自己的网名，就叫“文化人”。因为他的学历到了博士后，所以认为自己有资格撑得起这个称呼。他这次带来的藏品是个“黑大块”，并且也是古代文人最必不可少的一件器物——砚台。
文化人说他这件宝贝，是他下班的途中，途径一个地摊，偶然间就被这件宝贝给吸引。因为文化人自认为自己的眼光很不错，所以他就把这件感觉是明代的砚台以100块的价格买下。很长一段时间文化人都沾沾自喜，认为自己买到了宝，一次朋友到他家里做客，就看见了这件宝贝，他告诉文化人这宝贝看上去很奇怪，感觉不像真品。虽然文化人听后很不高兴，但还是引起了他的一点注意，于是觉得拿到节目上请专家鉴定一番。
专家让文化人读一读上面写的三个大字，他张口回答：“宝轩楼”，但专家却说是错的，应该读“宝研楼”。这就让这位文化人很是尴尬，看来学历高也并不代表文化就高。这说明当时收藏这方砚台的人，很喜欢玩砚，还专门建了个收藏砚台的楼，专家表示这是一个很有名的藏砚人，如果这是真品的话，那可就不得了。
这是早期的一种砚形，叫做箕形砚，后来慢慢发展成了几种砚形，一个叫做凤形。那么两者之间的区别就在于，箕形砚的砚首是圆的，就像簸箕的样子，而凤形的是平首的。这个砚早期的变化是有规律可循的，因为早年间的墨是墨丸，因此要有平板的砚石来研磨。
但是到了五代时期发生变化，墨丸变墨腚，成了一块墨。因此到宋朝后就不采用环研，而是搓研，因此宋砚是呈斜坡状，尾高首底。而后到了明代以后又变为环研，因此明代仿宋砚都是平堂，因此砚台的形状跟当时的时代的研磨方式息息相关的。因此看到平堂的，年代不是唐代就是明代以后。
从形状上看，它带有一个收框，就是怕墨汁流出，起到一个拦截作用。再看砚壁的内墙，如果是内敛的，那基本上就是宋元时期，直墙的就是明代以后。
从砚石上看，砚石中端石是最好的，因为它石质细腻，光滑中不失柔感，呵气成露，可以研墨。而这一块砚台，用手一敲，感觉不是石声而是木声，这一块确实是一方端砚，但却是当中比较差的砚台。专家用手敲敲直呼：“这里面有局中局”，为什么呢？
因为这方砚台的砚首乍一看像个雨字，但是却是个泰字，那么这样来看的话，它就是块双面砚。可是这方砚却没有墙，就像给人设了很多局一样，而且侧面写有“墨痴小砚池”，写得不好，还是临摹别人的，像这个跟宝研楼都是经常被刻的铭文，可跟时代都对不上号。因此专家推断这只是一件现代仿品，看来想要在地摊上捡漏真的不是一件容易的事啊。
