国民党为什么打不过共产党？这是一个很简单的问题，但也很深刻，让很多人都着迷，喜欢追问，甚至去研究。对此，张学良将军曾发表过自己的看法，主要有这么3点：
1.国民党缺乏信仰，革命没有中心思想；
2.国民党失去了民心，老百姓全部拥护共产党；
3.国民党政策不公，用人不公。
对于第1点，张学良将军说，国民党虽然一直高唱信仰三民主义，也向他的党员采取各种方法灌输，但“信仰是从内心发出来的，属于自个儿的……信仰不是旁人给你加上的。”只靠硬性灌输是不能使党员树立起信仰的。这就是说，国民党的信仰是靠死记硬背、硬性灌输的。张学良将军甚至说：“那三民主义，真正的三民主义到底是怎么回事？我可以说多数人不知道。背总理遗嘱，就在那儿背，他的真正彻底的意思在什么地方？谁也没有深刻地研究。”
对于第2点，张学良将军举了两个例子：一个是国军部队驻扎期间，他看到有很多小孩子跑了过来，没想到这些跑过来的小孩子，回去后，都为共产党提供了他们看到的情报；另一个是某军阀进城，老百姓放鞭炮欢迎，军阀很高兴，心里美滋滋的，但后来老百姓却用鞭炮的炸药炸死了他。对此，张学良将军说：“国民党把大陆给弄丢了，这种说法不正确，应该是大陆百姓不要国民党了。”
对于第3点，张学良将军主要讲了蒋介石对于嫡系部队、杂牌军完全不同的态度和政策。蒋介石把嫡系部队看得非常重，非常信任，但对杂牌军完全是另一回事。“杂牌军将士，为其征战，死亡之后，甚至连抚恤金都没有。为了限制杂牌军的力量，甚至都不允许他们招兵，一直把军队打完为止。”张学良将军以自己为例，说，东北易帜之后，他完全听命于蒋，叫干什么就做什么，可是时间一长，就发现不对劲，蒋对自己不是这么回事啊，根本没有把他当成自己人。
对此，张学良晚年口述时，数次引用王新衡对蒋介石的评价：“他不是使唤人才，他使唤奴才。”又说：“什么叫奴才？什么叫人才？怎么分辨？人才首先是有一定人格的人，他有良知，有胸怀，这种人不一定你说什么，他就听什么。奴才最大特点就是你要他怎么的，他就怎么的，只要能得到好处就行。真正做事情的人，他不一定要好处，他是要做事情啊！”又说：“蒋先生不光用奴才，他也听奴才的。”
张学良（左）与蒋介石（右）合影，大约摄于1930年。
张学良将军的述说很零碎，温州大学教授王海晨曾对此做过一些归纳梳理，并引用了孔子“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”的话语，说是：一国之王，一军之帅，如果带头走正道，谁敢不走正道！如果国王和军队统帅走邪道、玩权术，那自然是“国将不国”、军不成军。
事实上，“国民党为什么打不过共产党”的问题，各人有各人的看法，有人仅从军事的角度进行分析，认为是国民党因为用人不当，致使一些人进入国军指挥层面，但不十分懂军事，总在瞎指挥。又因为“上面瞎指挥，各兵团司令各怀鬼胎，心里想着别的事情，不打败仗才怪呢”！又说，将在外君命有所不受，在具体的战役上，国军指挥员首先考虑的是听不听蒋的，即使蒋的指挥不适于战场，也不会有自己的见地与作为。所以，他们瞻前顾后，缺乏魄力，从上到下，各级指挥员思考的东西太多，进而都打起了自己的小算盘。失败，就会成为自然。
其实，这些说法并未论及核心与本质，国民党为什么打不过共产党？事实从一开始就注定了国民党的失败，细说起来也有3个方面的原因：
1.一个是为了绝大多数人的利益；一个是为了一小部分人的利益。什么是“绝大多数人的利益”，什么又是“一小部分人的利益”？“绝大多数人的利益”，就是劳动人民的利益，穷人的利益，社会下层、被压迫的工农和全体人民的利益。这是共产党的追求，共产党是为人民谋幸福的、为人民服务的，而国民党总是一味地维护地主与资本家的利益，这种利益只是“一小部分人的利益”，不是社会主流的利益。
2.一个总是艰苦奋斗、自力更生；一个总想依靠“外援”取得胜利。孙中山《中国问题的真解决》：“显而易见，要想解决这个紧急的问题，消除妨害世界和平的根源，必须以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府，这样一来，中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”但国民党在蒋介石时，就总想着靠美国人的“外援”取得胜利，看美国人的脸色行事。毛主席《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“我们的方针要放在什么基点上？放在自己力量的基点上，叫做自力更生。”而自力更生一直是我党生存发展的根本宗旨之一。
1942年底，解放区军民自开展大生产运动
3.一个是官兵一致、军民一致；一个是官是官、兵是兵，军是军、民是民。我军一直遵循官兵一致、军民一致。一致就是一样、平等，官兵平等、军民平等，这才有了官兵之间、军民之间、上下级之间政治上平等，只有职务高低之分，没有贵贱之别；这才有了官兵、军民互助互爱，官兵一心、军民一体的平等生活与民主政治氛围，进而有了削弱和瓦解敌军强大战斗力。然而国军并非如此，在我军官兵和人民群众之间，大家相互称呼都用“同志”，国军却叫上级“长官”，而老百姓见了他们得叫“军爷”。这不仅仅是一种称呼上的区别，但这种称呼上的区别却导致了一成一败。
